L'expression de la beauté des choses

Une forme qui joue, un corps qui vit, une fleur qui montre ses couleurs, des rayons qui glissent sur la plaine, peuvent bien correspondre à un jeu complexe de cellules ou plutôt à des vibrations d'atomes ; il n'y a nulle nécessité à penser que ces apparences, ces qualités de mouvement, de lumière, de couleurs ont moins de réalité que le mécanisme dont ils sont pour nous la traduction sensible.

Les observer, les admirer, les reproduire, c'est amener la nature à ce point de clarté qui nous fait découvrir en elle une signification ; c'est en faire un élément de notre vie spirituelle.

C'est aux belles oeuvres que l'âme humaine doit venir demander la sérénité ; le plus sûr abri que la société nous offre contre la tristesse, le désespoir ou l'ennui, ce n'est pas une école, ce n'est pas un temple, c'est quelque bois sacré où se pratique le culte de la Beauté... cette religion de la Beauté ne nous donnera pas de déception ; elle est à l'abri de la banqueroute. Elle n'arme pas les hommes les uns contre les autres ; elle n'a pas une guerre, pas un supplice à se reprocher.

A ceux qui atteignent le sommet de la colline, aux initiés les plus hardis, aux artistes de génie, aux familiers d'Apollon, elle dispense ses voluptés suprêmes. La contemplation nous introduit dans un monde où il nous faut désarmer et dépouiller enfin le méchant homme.

Louis Hourticq, La vie des images

Balsamine de l'Himalaya, Impatiens glandulifera